1925年，一声清脆的汽笛声长长的划过海洋，游轮从巴黎渐渐驶向最初的起点。他西装革履，中长的黑发在海风中飞扬，圆框眼镜流露出一丝腼腆，眼神刚毅而坚定。站在游轮的护栏边，他在心中默默梳理着在浪漫之都学习到的艺术武装，用以热血润色河山，以热情讴歌民族，响应“以美育代宗教”的口号，像士兵一样，誓“为艺术战”！

明年就是国立艺术院成立90周年的日子，想必你一定不会忘记当年西湖边那个意气风发、运筹帷幄的青年校长。在长达91岁的生命旅途中，他见证和付出过太多太多，他不仅是一位勤奋执着、勇于创新的艺术家，也是一位主张“兼容并包、学术自由”的艺术教育家。

他就是国立艺术院（中国美术学院的原初机构）首任校长——林风眠。

 

青年林风眠

 

1925年，学成回国的林风眠在蔡元培的推荐下，就任国立北平艺术专科学校的校长；1928年，蔡元培邀请林风眠出任国立西湖艺术院校长，委以重任，寄以厚望。如果说欧洲学院艺术以巴黎美专为中心，那么要发扬东方艺术，也必须要有一个专门的学院，在蔡元培心中能够担当起这个责任的，便是国立艺术院和林风眠了。

从此，林风眠开始在西湖罗苑书写自己艺术道路上的新篇章。在艺术上，林风眠紧握住中西合璧的船帆，在西方印象主义中汲取营养，嫁接于传统水墨之上，相互扶持下形成符合东方人审美的“风眠体”。在教育上，林风眠多次举行西化艺术运动，成立艺术运动社、创办《亚波罗》、《雅典娜》等新艺术杂志，让中国在世界艺术运动中发出了引人注目的声音。

 

他虽然历任艺术教育界要职，却不喜欢社交场上的应酬，尤不喜交结权贵，或用非艺术手段达到艺术的目的。在这一点上，他很像曾十分看重他的蔡元培，虽然蔡元培历任要职，却守着一个学术知识分子的独立性。故而，对于那些帮助过他们，或者志趣相投的朋友，唯有一幅“走心”的画作可以表达艺术家的内心。

- 久病遇良医，谨以繁花表心意 -

 

五十年代，林风眠独自一人定居上海，为了扛起家庭的开支，生活过的极其简朴。几乎每天在家对面的米店里买五分钱的面充饥，晚上则是一小碗稀饭果腹，一碗菜常常要吃好几天。这样食不充口的日子让林风眠患上了肠道上的疾病，林风眠习惯夜里作画，在古典音乐的旋律下挑灯执笔，时常同一题材连续画数张，不满意的作品就立刻处理掉，有时一晚上的劳作一副作品都没有留。夜晚的林风眠在艺术中“鼓腹含和”，但这使他的病情日趋严重，落下了慢性病的病根。

有一次，林风眠前赴苏州太平山写生，结识了时任苏州第一人民医院外科主任、副院长的陈明斋，随着寻医问药和日常往来，林氏又有了一名从医的好朋友。陈明斋学识渊博，医术高超，但诊察病人从不草率，经过他治疗的病例成千上万，都会被他认真负责的精神折服。陈明斋对待医学的专注正如同林风眠对艺术上的执着，他们都为这片土地不曾放弃和偷懒，因为爱的深沉。

 

一九二五年，林风眠乘坐的游轮停靠在新加坡海岸时，另一位将影响中国画坛的领袖也正巧登上了这条游轮，那就是徐悲鸿。作为徐悲鸿的得意弟子黄养辉，早年曾担任徐悲鸿的秘书长达20年之久。

据黄养辉之子黄贤安回忆，解放后林风眠曾邀请黄养辉来国立艺专暂住一段时间，两人私交甚好，其经常相互交流、互赠作品。此次2017西泠秋拍的这幅《欣欣向荣》即为林风眠创作并题上款、赠与黄养辉的情谊之作。

 

移居上海后，因为老乡加好友关良的影像，林风眠开始对中国传统戏曲表现出极大的兴趣，京剧、越剧、评弹，无一不欢。说到苏州评弹，不可不提的便是评弹界的才子——黄異庵，他还是著名评弹艺术家、纂刻家、书法家。

六十年代初，黄異庵时常与门徒杨振雄一同去上海各书院演出，林风眠就是此时与黄相识的。在之后的一段时间里，两人交往密切，不仅交流评弹艺术的精粹，还在绘画、纂刻上有所往来。黄異庵为林风眠纂刻过多方私印，林风眠也绘制作品赠予黄異庵以表友谊。本拍品即为林风眠在此期间精心绘制并赠予黄異庵的佳作。

 

静物是林风眠40年代晚期至60年代最爱画的题材：大多画瓶花、盆花、玻璃器皿、杯盘、水果等。在这一些静物作品中，他探索构图、色彩、线描与色光的结合；探求水墨与水粉、东方神韵与西方形式的统一。在形式求索背后，是对美和生命活力的无穷追求。

观赏这些静物，犹如面对一处宁静而灿烂的“桃源”，一片充满情和爱的光焰，一个变化着感觉、心境和情绪的内在世界。在中国艺术家中，还没有人能把静物画得如此丰富、精致，如此具有心理性。

 

 

一九七七年林风眠获批准探亲，由上海定居香港，住在香港九龙弥敦道中侨国产百货公司楼上临时堆货的货仓内，那里既是他的家也是他的画室。当时中侨百货公司的董事长孙城曾与林风眠是广东梅县的同乡，林风眠的堂弟林汝祥是当时中侨百货公司的经理，便住在林风眠家隔壁，负责照看林风眠的日常起居。此时的林风眠在香港过着深居简出的活着，除了艺术，已经无太多追求。

林氏笔下的人物有古典仕女的风韵，又有马蒂斯式的轻松优雅；无珠光宝气的华贵，亦无堆粉积脂的香艳；一方面流溢着异性的温馨，又一方面透露出对人欲物欲的厌倦。并无“落花无言，人淡如菊”的感怀，却可以感觉出“乐而不淫，哀而不伤”的老传统的影响。不妨说，这是林风眠创造的融古今中外为一体的女性美。

 

 

 

林风眠在香港九龙弥敦道寓所作画

 

1927年秋，林文铮、吴大羽、刘既漂学成回国，他们从巴黎乘火车，途经苏联回到北京。先期回国的林风眠则刚辞去北京国立艺术专门学校校长职务，便与林文铮等人一起南下来到上海。

蔡元培当时正在南京主持“中华民国大学院”（即教育部）的工作，便马上向林风眠 、林文铮等人发出了邀请书。到了南京，蔡元培就聘任林风眠为全国艺术教育委员会主任委员，林文铮为委员兼秘书。

1927年12月，林风眠建议在长江之南，设立一所艺术最高学府。蔡元培立即表示同意，马上派林风眠、林文铮等去江南考察国立艺术院院址，最后选定了杭州西湖孤山旁的“哈同花园”。国立艺术院成立后，蔡元培聘林风眠为院长，聘林文铮为教务长兼西洋美术史教授。