江苏爱涛2020年秋季文物艺术品拍卖会将于12月20日在苏州举槌，推出《尚文余事 — 古名砚·文房陈设专场》、《吉光片羽 — 明清铜器专场》、《明德格物 — 瓷器·玉器·工艺品专场》三大专场，共计363件拍品。

 

尚文余事 古名砚·文房陈设专场

 

“武士爱剑，文人爱砚。”古代文人刻砚、赏砚、藏砚者不计其数，不仅因为其美观、精巧的外形，更因为人们赋予了砚台深刻的文化内涵。多数文人墨客与砚台常年相伴，产生了难以割舍的情愫，如“米芾爱砚，抱之以眠”、“李元宾埋砚”、“苏东坡宝剑易砚”等典故，无不体现古代文人对砚台的痴迷，今日的我们难以想象。

 

古名砚专场一直是爱涛的人气专场，本次秋拍为藏家呈现了数十方古代名砚。其中，清 端石雕海天旭日随形砚尤为引入注目，海天旭日为砚雕之经典样式，波涛汹涌，朝阳缓缓升起，寓意紫气东来，一派繁荣昌盛之祥瑞气象。砚采用上等老坑石为材，雕工精湛，技艺超群，非良工不能所为。原配红木盒风格工艺与砚相应成趣，是实用与收藏难得的精品佳砚。

 

Lot 046  清 端石雕海天旭日随形砚

规格：长：23 cm；宽：20 cm；高：6 cm

拍品估价：400,000 - 480,000 人民币

 

Lot 048 清 端石雕“王时敏”款云月纹长方砚

规格：长：19.5 cm；宽：13 cm；高：4.5 cm

拍品估价：200,000 - 280,000 人民币

砚作长方形规矩挺拔气势宏大，典型的官作样式，配紫檀嵌玉之盒更显贵族之气。在砚首借天然石眼施以薄意云纹巧色巧作，既展现了设计的精巧和雕刻之精良又充分展示了砚材的精美，不愧为上乘佳作。该砚富有多种名贵的石品花纹，如青花、火捺等等，其中鱼脑冻遍布砚堂更显难能可贵。砚背有清四家之首王时敏砚铭，书法自然流畅法度严谨，也为该砚增加了不少文化和艺术气息，更具收藏价值（配紫檀嵌玉盒）。

王时敏（1592-1680），字逊之，号烟客，又号西庐老人、西田主人，江苏太仓人。明朝万曆年间相国王锡爵之孙，衡子。明万曆二十九年（1601）进士，崇祯初以荫仕至太常寺卿，入清不仕。姿性颖异，淹雅博物，工诗文，善书，行楷摹枯树赋，隶追秦汉，榜书八分，为近代第一。於画有特慧，师董其昌，所作尤穷黄公望堂奥，晚年益臻神化。为“四王”之首，创“娄东派”。

 

Lot 049 清 端石雕“林佶”款凤纹随形砚

规格：长：18 cm；宽：15 cm；高：25 cm

拍品估价：200,000 - 280,000 人民币

砚作随形以云凤为题材，依势雕琢巧妙利用天然石眼借作凤眼，构思巧妙制作精良，配朱漆嵌玉盒更显高贵。砚背有清代著名藏砚家林佶长篇篆书铭，实属难得，为同类砚中上上之品。（配朱漆嵌玉盒）林佶（1660-1722），字佶人，号鹿原，福建福州人。清藏书家、书法家。工于诗文，通书法，精于小楷和篆隶书，家藏极富。藏书楼名“朴学斋”，多孤本和珍善之本。著有《朴学斋稿》、《朴学斋小记》等。

 

Lot 056  清早期 紫檀笔海

规格：直径：19.7 cm；高：18.5 cm

拍品估价：280,000 - 380,000 人民币

紫檀木由于生长缓慢，周期长有“十檀九空”之说，成才率低大料极少，其木质坚硬密度大，不易变形品质优良。故在红木类中堪称极品价格昂贵，历来都是皇家宫廷制作家具和各类器物首选用料，民间极少使用。该笔筒色泽深沉，包浆浑厚纹理细密，有明显的不规则蟹爪纹和牛毛纹，高度宽度比例协调，尺寸在同类笔筒中较大，直径将近20CM，堪称笔海，存世极少珍贵难求。

 

Lot 068  清 紫檀嵌铜胎掐丝珐琅如意  

规格：长：33.5 cm

拍品估价：150,000 - 220,000 人民币

“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。以如意为器物名，不但有“吉祥如意”之寓意，同时亦有长寿多福，家和兴旺，平安康宁，事业腾达，前程似锦之意。该如意取名贵印度小叶紫檀，精心制作而成，并镶有莲纹铜胎掐丝珐琅作为装饰，工艺复杂。足见古人智慧与匠心，整器纹饰精美，雕工卓绝雍容华贵，极具乾隆朝宫廷造办处之官作气息。

来源：香港著名藏家吕树英旧藏。

 

Lot 069  清 翡翠雕菊花纹正方带足洗

规格：长：13.5 cm；宽：14.3 cm；高：5.7 cm

拍品估价：1,000,000 - 1,500,000 人民币

笔洗在传统文房用具中是不可或缺的重要器物，历来深受人们的珍爱，也是文房收藏门类中的重器，用稀少的名贵材料制作更是一种奢侈。此翡翠四方倭角宝相花纹笔洗，选用价格昂贵的冰种老坑翡翠大料精心设计，精雕细琢而成，整器规整大气，虽华贵但不失典雅，原配红木底座。虽经数百年但品相仍然完好无损，无论从造型和用料制作工艺上来看定是清中期达官显贵所用之物无疑。

来源：1988年香港佳士得Lot447号。

 

吉光片羽 明清铜器专场

 

《吉光片羽 — 明清铜器专场》重点拍品为明 铜错金银龙凤耳尊，整器造型硕大，胎体坚实，取远古青铜器的造型，端庄凝重。刻划线条流畅细腻，排密严谨，兽面纹饰精美繁复，古韵十足，霸气之中流露精美华丽之典雅气氛。

 

Lot 178  明 铜错金银龙凤耳尊

规格：L：11.3 cm W：9.3 cm H：27.7 cm 2796 g

拍品估价：1,200,000 - 2,000,000 人民币

中国之早期文化，事物相关者甚多，历朝历代，皆重礼乐。且自父系社会诞生了青铜器以来，尊、壶、斛等等多有相类之器，种类繁多。祭天祭地祭祖宗，少不了诸多礼器，且用途不同，所用礼器之形制、纹饰又各具特征。但是，在耳、足、口与诸多功用方面，却有着许多固定的格式。此器原为酒器之属。三代之际，尊、斛、壶、爵、匜云云，皆为酒器。此器形制由三代之壶形器演变而来，初为壶时作盛酒器，以方形圆角为主，敞口敞足。大都有耳，方便运输，中腹诸样饰纹，也多是浮雕龙纹，此类器形自上三代至清代并无多大变化，只是不在专门制作盖子，而作陈设器存在。最具特色的就是龙凤耳，方形圆角，外撇圈足，从未改变。今查到陕西历史博物馆藏梁其壶、洛阳博物馆藏青铜壶、以及陕西省考古研究院藏仲姜壶三件早期形制之器物，现仅以陕西历史博物馆为例作比较，以查异同。西周晚期的梁其壶现藏于陕西历史博物馆，1940年3月出土于陕西扶风县任家村窖，当为此件拍品之早期形制。梁其壶有盖，时做酒器之用，其双耳为象鼻兽首耳套环。当时岭南地区属于亚热带末期，是有大象生存的，《吕氏春秋.古乐》记载“商人服象，为虐于东夷（黄河下游，泰山周围地区），周公以师逐之，至于江南，天下大悦”。河南的简称“豫”为象形字，意为人牵着象，这个字战国才出现，以上两点都说明，当时的中原地区是有大象的，而古人对象、龟、虎、鱼等皆有图腾崇拜，故象鼻兽首耳也在情理之中，梁其壶腹部饰窃曲纹，相对应的本拍品腹部的由窃曲纹演变而来的龙纹以及龙凤耳则是封建专治时代发展，王权日益强盛的产物。其口沿下之变形蕉叶纹，颈部的窃曲纹，与本拍品则如出一辙。不同之处仅在于梁其壶仅作酒器之用，以实用为主，彰显大气庄重。而本拍品作为陈设观赏器，以错金银，红斑绿锈装饰，增强观感的同时又不失古朴。西周晚期的梁其壶现藏于陕西历史博物馆，1940年3月出土于陕西扶风县任家村窖，当为此件拍品之早期形制。梁其壶有盖，时做酒器之用，其双耳为象鼻兽首耳套环。当时岭南地区属于亚热带末期，是有大象生存的，《吕氏春秋.古乐》记载“商人服象，为虐于东夷（黄河下游，泰山周围地区），周公以师逐之，至于江南，天下大悦”。河南的简称“豫”为象形字，意为人牵着象，这个字战国才出现，以上两点都说明，当时的中原地区是有大象的，而古人对象、龟、虎、鱼等皆有图腾崇拜，故象鼻兽首耳也在情理之中，梁其壶腹部饰窃曲纹，相对应的本拍品腹部的由窃曲纹演变而来的龙纹以及龙凤耳则是封建专治时代发展，王权日益强盛的产物。其口沿下之变形蕉叶纹，颈部的窃曲纹，与本拍品则如出一辙。不同之处仅在于梁其壶仅作酒器之用，以实用为主，彰显大气庄重。而本拍品作为陈设观赏器，以错金银，红斑绿锈装饰，增强观感的同时又不失古朴。

参阅：《赫赫宗周-陕西文明巡礼》上P116-117  西周晚期   梁其壶；

《赫赫宗周-陕西文明巡礼》下P342-343  春秋早期  仲姜壶；

《西清古鉴疏》第二册卷六至卷九?P330?周仲驹尊。

 

Lot 115  明 铜鎏金金刚萨埵像

规格：H：28 cm

拍品估价：180,000 - 280,000 人民币

金刚萨埵又称金刚勇识菩萨，与显教的普贤菩萨同体异名。此尊金刚双跏跌于莲花座上。双手交叉于胸前，右手托金刚杵，以示能摧十种烦恼，左手握金刚铃，表以清净法音，警觉世人。眉心嵌绿松白毫，头戴珠宝冠，项饰及胸部上饰璎珞。金刚包浆光润，色泽灿烂，为金铜佛像中上品。

来源：国内文物商店旧藏。

 

Lot 122  明中期 铜鎏金丹萨替观音像

规格：H：15.8 cm

拍品估价：60,000 - 80,000 人民币

丹萨替造像为藏传佛教造像中重要门类，起源于丹萨替寺，丹萨替寺为噶举派（白教）最早的寺庙，始建于南宋绍兴二十八年（1158），由噶举派僧人多吉杰布兴建。在西藏佛教雕塑艺术史上，丹萨替造像无疑是一种最具影响的造像风格，它以完美的造型，雄健的躯体，繁缛的装饰，精致的工艺，不仅展现了西藏佛像艺术史上空前绝后的壮美艺术风范，也见证了一个家族（郎氏家族）、一个教派（帕竹噶举派）、和一个王朝（帕竹王朝）的兴衰历史；特别是曾经辉煌一时、雄伟壮丽的丹萨替寺早已灰飞烟灭，这些精美的造像更显得弥足珍贵。此件丹萨替观音像，造像完美，比例匀称，装饰繁缛，，工艺精美，通体鎏金，多处嵌绿松石，基本保存完好，莲花座底部有类似固定用的缺口，有可能是一组佛像中的一件。保存完好，殊为难得。

 

Lot 144  明宣德 铜双耳衔环鼓钉纹盘口瓶

规格：D：12 cm、H：35.5 cm、3820 g

拍品估价：200,000 - 300,000 人民币

此瓶以精铜铸造，器型稳健大气，壮严属目。其质密而重，难以撼动，非皇家不可供纳其工本。喇叭形盘口，粗束颈，腹部圆弧，浑圆饱满，下承覆钟式外撇高足。通体装饰简练，颈两侧对饰如意形耳衔环，颈肩连接处饰弦纹两道，中间浮雕鼓钉纹，呈现出简洁而不简单之效。皮壳朗润厚重，黑漆古色，墨晕其上，漆古沉入，沉静穆然，精光内敛，奇彩外溢，古香古色，亦显贵气。微抚即亮，微温即润，历经百年陈设盘抚，养炼而成，对光视之，宛若有金箔在内，虽金属光泽甚强，然却似冒襄云者，若女子肌肤，柔腻可掐。

 

Lot 163  清早期 铜冲耳炉

规格：D：17.3 cm、H：12.8 cm、2159 g

拍品估价：250,000 - 350,000 人民币

款识：“大明宣德年制”楷书款。

冲耳炉又称朝天耳炉，炉形典雅美观，器型源于宋代官窑，明宣宗曾以此式炉置于乾清宫等议政殿堂，相伴朝议，于是有“敬天法祖”之意。冲耳炉不仅在宫廷中颇受青睐，亦被贵族文人争相铸造。炉形典雅，造型洗练，唇口外侈，束颈，圆鼓腹下垂，底承三乳足，足形敦重沉稳，耳洞与口沿衔接处过渡缓和。炉内膛可见放射状旋纹，系传承明代铜炉铸造工艺。皮色古穆，铜质精纯，持之坠手，叩之清脆。外底开框署 “大明宣德年制”六字楷书款，结体清丽婉约，风格突出，立体感强，无明末奔放粗犷之势。此炉比例、品相、底款均属上乘，应为清早期的典型炉式。

 

Lot 169  清早期 铜虎眼桥耳炉

规格：L：10.3 cm W：8.4 cm H：5.5 cm 586 g

拍品估价：600,000 - 800,000 人民币

款识：“大明宣德年工部臣吴邦佐制”楷书款。

出版：张明 何朝阳主编 紫禁城出版社出版《明清宣德炉》P112。

宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。据史料记载宣德炉有四十多种色泽，为世人钟爱。明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴曾赞云：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现淡淡穆穆”，是品是为清早期仿明宣德之佳作。

本炉线条极为流畅，款识：镌刻规整，在同类造型中无出其右者。此炉以上佳铜料铸造而成，质地细腻，器表平滑光亮。炉为平口，出双虎眼桥耳，束颈，圆鼓腹，下承三足。此炉款识：尤为独特，不同于宣德炉常见之款识：。

炉底铸有阳文“大明宣德年工部臣吴邦佐制”十二字楷书款，字体工整。斯炉口耳皆薄，圆熟灵秀，耳孔如虎眼，炉腹垂腆而富态，乳足鲜活，活似那妙龄。皮色呈橘红，底部雪花金底，宝光溢彩，铜质黄银相渗，细密腻实，真如冒襄之语“如处子婴儿之肌肤”必得十二炼，方可铸出此高器也。此炉最妙之处在于其扁阔之炉形。

 

 

Lot 172  明万历 铜鎏金松竹梅纹藏草瓶一对

规格：L.：10.3 cm W：8.4 cm H：5.5 cm 586 g

拍品估价：600,000 - 800,000 人民币

款识：“大明万历年制”楷书款。

藏草瓶　亦称“甘露瓶”，是流行于西藏地区的瓶式之一，为藏传佛教陈设用法器，用于盛水或插草。藏草瓶是极具藏族特色的器物。明朝永乐年间曾试烧制青花藏草瓶，清代仅雍正、乾隆官窑烧制过红彩和斗彩品种。小小藏草瓶还是汉藏文化融合的历史见证者。此对藏草瓶铜制，外撇口，口下起线，浮雕灵芝纹，细长颈，颈部浮雕松树纹，鼓腹浮雕梅花纹，足颈起线，外撇圈足浮雕竹纹。足内铸款“大明万历年制”六字楷书款。明朝铜瓶常见，而足内铸留本朝款者极为罕见。原本通体鎏金，现已乏。可见此品之尊贵。松竹梅不畏严寒，寓意清高、坚贞、气节，广为文人士大夫所推崇喜爱，是中国传统纹饰，宋以后形成定式，常见于瓷器表面。

 

Lot 183 清乾隆 铜胎掐丝珐琅万寿无疆九子圆盒

规格：D：19 cm H：8.5 cm 1302 g

拍品估价：200,000 - 300,000 人民币

攒盒扁圆，直壁，盖面微隆起，以松石绿釉为地，中心装饰五蝠捧寿纹；外圈及外壁装饰缠枝花卉纹，圆形开光内书“万寿无疆”四字，边沿及足部饰回纹。盒内有一铜鎏金屉，上盛八个扇形攒盘及一个圆形攒盘，每个攒盘内亦缠枝花卉开光书“万寿无疆”字。底部施白色珐琅釉。此盒与故宫博物院藏清画珐琅缠枝莲托八宝纹攒盒无论形制及工艺都甚为相似，虽无款，但仍不失皇家风貌，非一般百姓所能享用。

来源：香港苏富比?2014年05.27lot 790。

 

Lot 187  清乾隆 铜胎掐丝珐琅彩绘玻璃宫灯一对

规格：H：49.5 cm

拍品估价：350,000 - 500,000 人民币

此对宫灯，以铜鎏金雕琢框架成型，饰缠枝莲纹，六面镶嵌玻璃，玻璃上绘仙鹤楼阁图案，绘画精美，栩栩如生。整器采用鎏金、镂雕、掐丝诸工艺，掐丝细密，填釉饱满平整，釉色鲜艳纯正，镀金浑厚，呈现出皇家气派的金壁碧辉煌。宫灯灯罩为六方型，灯罩与灯座由六方宝瓶式独挺灯柱相连，比例恰当。灯座为台式，中间錾海水江涯图案。灯座设计华贵，造型以中式元素为主，灯罩部份相对较大，突出了实用功能，掐丝珐琅的工艺使这对宫灯在细节上可圈可点。彰显宫廷制的雍荣华贵。宫灯始于东汉，兴于隋唐，至乾隆时期最盛，是宫廷重要的陈设与装饰。相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿，“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。清代各式宫灯分别悬挂在所有厅、轩、廊、榭、台、亭、室、宫殿、殿门、两廊、回廊和栏杆等处，若星芒散天，珠光撒海。元宵宫廷灯市的繁华，更是见证了宫廷宫灯艺术的繁荣。

来源：伦敦佳士得 2014年秋季拍卖会lot 303。

 

Lot 188  清乾隆 御题诗铜胎掐丝珐琅山水人物挂屏

规格：L：53.5 cm W：46.7 cm

拍品估价：350,000 - 500,000 人民币

款识：“臣梁国治敬书”，刻“臣”、“治”阴文方章。

挂屏兴起于明末清初，因集各种名贵材质、工艺于一身，以其精妙华美著称当世，故高濂在《遵生八笺》中曾赞：“其费心思工本，为一代之绝”。掐丝珐琅挂屏是清代重要的室内装饰，尤盛于清宫中，清乾隆一朝宫廷生活奢华，此类华美之品甚得皇室喜爱，成为明清宫廷重要的装饰物品。在宫廷中皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可见。现北京故宫博物院各殿内、承德避暑山庄等均有陈设作品。此形体方正，以名贵黄花梨为材攒框而成，包浆沉厚，呈熟栗色泽，红润可人，黄花梨木之纹理清晰可见，极为悦目。屏心以铜胎掐丝珐琅工艺装饰，画面内容丰富，采用平远的中国画构图形式。近景溪流堤岸，古松蜿蜒，山石叠嶂，树荫屋舍之内，书生伏案端坐，门前一妇人倚松而立，望向不远处玩耍之小童，透出一股恬淡闲适的生活气息。中景水波澹澹，山川起伏，亭台矗立，瑞鹿或觅食、或回首探望，神态警觉，为画面增添灵动神秘之感，颇为巧妙，远景云山相接，层峦迭嶂，起伏逶迤，纵深感极强。掐丝珐琅工艺要表现如此繁复细致的山水景物难度很大，此件挂屏能做到工细如画，所展现的景致之美令人赞叹，整器背景施以天蓝色珐琅釉，乳白釉为水纹，又衬以青绿山峦，画面情节清晰明确，景物描绘详实丰富，画面因具有由近及远、层次分明的特点，虽置于室内，却能起到开阔视野之效，无论是巧夺天工的掐丝珐琅技艺，亦或蕴含诗情画意的纹饰，皆有不同于名间工坊之绝伦出品，足现上乘珐琅工艺之美。背面黄花梨面板，以刀代笔阴刻隶书御制诗四首：仙山楼阁若飞翔，尚有丹垆云里蔵，术授炼形定谁氏，甄栖真遇许元阳。（出自《乾隆御制鉴赏名画题诗录》四集（三）卷二十一，《右翠嶂仙庐》。）家在疏林深处，板桥畔更有溪堂，过桥闲坐溪堂者，意与水天共渺茫。（出自《乾隆御制鉴赏名画题诗录》四集（二）卷十一，《右疏林溪阁》。）沓嶂连林迥莫羣，流烟荡霭相氤氲，遥睎试向蒨葱望，不辨青云与白云。（出自《乾隆御制鉴赏名画题诗录》四集（二）卷十一，《右云屏烟树》。）四柱虚亭俯碧漪，倚栏匡坐独凝思。诗人定是杜工部，紫阁峰阴对渼陂。（出自《御制诗初集》第十五部分。）梁国治（1723-1786），字阶平、号瑶峰、丰山、梅塘、浙江绍兴人。乾隆十三年状元，授修撰。乾隆四十八年由户部尚书授协办大学士兼军机大臣，五十年授东阁大学士，五十一年卒，谥“文定”。工书法，宗唐人。著《敬思堂诗文集》。

 

明德格物 瓷器·玉器·工艺品专场

 

《明德格物 — 瓷器·玉器·工艺品专场》最为亮眼的则是一件清雍正 御制识文描金佛龛，佛龛内后配粉彩释迦摩尼立像，此尊佛像螺发规整，肉髻高隆，宝珠顶严。宽额丰颐，弯眉长目，眼睑微垂，高鼻薄唇，妙相庄严，身着袒右式袈裟。左手托莲花于胸前，右手自然下垂作与愿印，此立像虽为后配，但无论从大小及风格及年代来看胜似一体，如此相得益彰实为难得。

 

Lot 341 清雍正 御制识文描金佛龛

规格：H：108.5 cm

拍品估价：800,000 - 1,200,000 人民币

清雍正御制识文描金佛龛，六方亭造型，须弥座。六角立柱，四周环以封板，此种封板形式称为“毗卢帽”。毗卢帽内安穹窿式顶盖，六角形，方中带圆，浮绘勾卷云纹。上部安六角形宝顶。这种做法。廊柱内为六方式板壁，正中为开敞的门户。须弥座束腰浮雕卷草，面上随形装围栏，饰透雕宝相花绦环板，佛龛在清宫佛堂中占有显要位置，也是官式建筑和宗教建筑造型的缩影，因此每个细节均设计严谨，如屋顶的式样、装饰纹样等，都一一有严格规定。专家认为以“三塔龛”和“五塔龛”最具清宫特色，结合了汉藏两地的典型建筑，此佛龛造型别致，尽显皇家气派。识文描金工艺中识是凸起的意思文是指花纹，识文是指凸起的花纹。髹漆工艺中的识文是漆器中的一个品种。凡用漆或漆灰堆出的花纹而不再用刀加以雕琢的各种做法，均归入此类。在《髹饰录》中提到的识文漆器有两种一为识文描金，一为识文描漆。识文描金就是在用漆堆成的花纹上洒屑金贴金或上金。通常描金漆的花纹是在器物表面，没有凸起，而识文描金的花纹高于器物表面，用手触摸，有凹凸不平的感觉，比描金漆更富于立体效果。

 

Lot 255  清中期 青花双龙花卉纹缸一对

规格：D：54 cm；H：46 cm

拍品估价：300,000 - 500,000 人民币

本品造型规整，为烧造技术完全成熟的集大成之作。古代文人雅士对精神生活的追求与营造达到极致，书斋画室陈设尤其讲究人与器物之关系，故在笔墨纸砚的基础上施展创造力，衍生出无数文房用品，缸就是其中之一。缸属文玩一类，有用作书房陈设与书画容器，也有养鱼，专做陈设观赏之用。本件拍品造型又远大于传统文房缸的尺寸，根据纹饰推测应是属于后者。此类龙纹卷缸应是王公专用之物，器型较大，结实耐用，且成型极难。嘉庆时期，昌南蓝浦的《景德镇陶录》中记载：一口大龙缸，要用整整十九天时间才能烧制而成。而且御窑厂对龙缸、花瓶类的瓷器挑选极严，上交宫廷的“百不得五”，其余的全部砸碎。根据明代御窑厂的估价，大样瓷缸每件估银五十八两八钱，二样瓷缸，每件估银五十两。而当时官窑瓷器的平均成本，只有白银一两。由于此类缸制作工艺复杂，且颇费工时，轻易不可得之。此缸由于器形大，十分难烧，故由专人专窑烧制。专门掌握烧造大缸技术的工匠叫“大匠”，另外还有敲青匠、画匠和各种夫役。烧造此类缸耗资成本巨大，倘火候不当就要裂口，青土缺乏同样制不成功，因此很难烧造出一件完整的大卷缸，当时有十窑九不成之说。拍品内外壁通体以青花为饰，口沿及颈部饰以回纹、云蝠纹，腹部绘龙穿牡丹纹，龙口大张，怒目圆瞪，龙须飞扬向上，张牙舞爪，穿行于牡丹之间。整体纹饰将帝王威武庄严的形象体现的淋漓尽致。缸内青花绘鱼藻纹，缸内绘纹饰本就少见，绘青花纹饰更为少见。全器釉质温润肥厚，青花鲜艳翠亮，发色沉稳，画工一气呵成，风格华美典雅，装饰性极强。全器满饰花纹，布局得当，给人以繁而不乱、清爽秀丽的感觉，青花呈色亦非常纯正。原配红木座。

参阅：1、女王珍藏中国及日本艺术，皇家收藏基金会，页202，图423；

2、《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红》下，上海科学技术出版社、商务印书馆（香港）有限公司，2000年，页155，图141，页208，图190。

来源：美国知名藏家旧藏。

 

Lot 323 清 南红玛瑙福寿龙纹花插

规格：L：20 cm

拍品估价：100,000 - 150,000 人民币

清代宫廷文房用具中，花插的造型千姿百态，但以自然写实为主，其中树桩形花插较为典型。此拍品精选南红玛瑙雕琢而成，红色与白色相伴而生，巧致精古，形成独特的艺术效果。花插以老梅桩为造型，枝干布满瘿节、虬劲有力，红色部分塑成枝叶仙果，硕果累累，红蝠盘旋其间，一条健硕的螭龙攀附与口沿之上，奇趣无比。这件花插选料讲究，造型别致，运刀犀利，设计巧妙，富于雅趣，玩味十足，可谓“琼肌玉骨，物外佳人”，置于书房案几，意境怡然，确为值得收藏的一件逸品。

 

Lot 325  清乾隆 御制第三四五六尊者碧玉册二件

规格：L：14 cm；W：9 cm；H：0.5 cm

拍品估价：200,000 - 300,000 人民币

碧玉册长方形，碧玉为之，玉质细腻温润。两块四面皆阴文镌刻描金尊者像，双目有神，气势独具。玉册原为古代册书的一种，用于帝王祭祀告天或上尊号。至乾隆朝时，出于皇帝对玉册的崇敬，他喜欢把佛经、御题诗等制成玉册。据《清档》记载，凡涉国家礼制及御用玉册，造办处有一套体制化的制作程序：广储司奉旨挑选所贮玉石，交造办处甄选。造办处将所选玉料逐一划分等级之后，在适用玉材之上勾画墨道，详细计算剖裁数量，记档呈报。一俟御准，发往各地织造、盐政、关差或督抚衙门，命之剖制琢磨。与此同时，造办处如意馆奉旨绘制墨稿，上呈御览。玉版琢成后，发还造办处依样琢刻。再交启祥宫或匣裱作制作装潢。一套册宝的琢制工时需耗数月，造办处经常请旨征调苏州玉匠，命之内廷雕琢。朝廷官员若无谕旨，不敢擅刻册宝。从《清档》记载中，可见各省呈献的玉册，俱无名称，仅着“玉册一件”四字。

来源：欧洲佳士得。

 

Lot 335  元 剔红寿星纹花口香盘

规格：L：18.9 cm；H：3.5 cm

拍品估价：150,000 - 200,000 人民币

此件剔红香盘造型庄正，呈六角形，花口，形制规整，器身侈口圆唇，近口沿处剔雕一周花卉纹为饰，中心雕琢寿星图案，图中寿星骑鹿于空地之上，四周山石苍松卷云围绕。剔红工艺雕刻细腻，人物动作神情准确到位，整幅构图错落有致，安排得当，极见功力。剔红其法常以木灰、金属为胎，在胎骨上层层髹红漆，少则八九十层，多达一二百层，至相当的厚度，待半干时描上画稿，然后再雕刻花纹。一般以锦纹为地，花纹隐起，华美富丽。

 

Lot 337 明嘉靖 大漆描金龙纹海棠形香几

规格：L：50 cm；H：19.5 cm

拍品估价：180,000 - 250,000 人民币

香几作六瓣海棠式，高束腰，壸门式牙子，造型古雅，线条优美，典型明式风格。几案面描金绘云龙纹，龙伸五爪，腾跃于海水江崖之上；牙子各面亦饰双龙戏珠纹，取上下呼应之势；其束腰与足腿处遍布流云纹、花卉纹等，愈显瑰丽典雅，颇具文人气息。明嘉靖、万历之绘事，喜锦地花纹，渐趋华缛，工巧细腻，严谨抑敛。此香几便属一例，纹饰饱满精美，奢华之中不见工匠之气，当属嘉靖所出之难得隽品。

 

Lot 346  清雍正 大漆描金刺绣群仙祝寿图屏风（六屏）

规格：H：192 cm；W：42.5 cm × 6

拍品估价：800,000 - 1,200,000 人民币

屏风是古代汉族建筑物内的重要室内陈设,一般放置于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用，它与古典家具交相辉映相得益彰,且融实用性欣赏性于一体,呈现出和谐、宁静之美，屏风作为汉族传统家具的重要组成部分,历史由来已久制作形式多种多样,屏芯种类自然也是丰富多彩。

 

Lot 366  明 黄花梨书房大小头橱

规格：L：41.5 cm；W：21 cm；H：51 cm

拍品估价：400,000 - 600,000 人民币

此大小头橱又称炕柜。在中国北方，炕是人们日常生活的中心，尤其在寒冷的冬天。炕上家具是这种起居文化的重要组成部分，文人书斋中的画案和书格演变为陈设在炕上的炕案和炕柜。这对黄花梨方角炕柜是典型的炕上家具，为放置书籍文件所用。四扇门板一木对开，平镶的柜顶适于摆放文玩，小器大作。

 

Lot 370 清早期 黄太湖石赏石

规格：H：20 cm

拍品估价：80,000 - 100,000 人民币

明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”由此可知玲珑的太湖石难能可贵，自古被众人所青睐，况是黄太湖石，瘦皱之中，带有肉透之美。“玲珑剔透求神似，妙在观者遐意中”。拍品玲珑之象典雅别致，而富有神韵，给人精神上得到艺术享受。底座为原配红木座，造型端庄，三足云纹，自然洒脱，不受拘泥，线条柔美呈现优雅情韵。并附有原配红木盒，不可多得。