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藏品描述

哲布尊丹巴呼圖克圖簡稱為哲布尊丹巴或折蔔尊丹巴，蒙古語亦稱溫都爾格根譯為高位光明者、帕克托格根譯為聖光明者或博格多格根，是外蒙古藏傳佛教最大的活佛世系，屬格魯派，於17世紀初形成，與內蒙古的章嘉呼圖克圖並稱為蒙古兩大活佛。是與達賴喇嘛、班禪額爾德尼、章嘉呼圖克圖齊名的藏傳佛教的四大活佛之一。第一世哲布尊丹巴呼圖克圖紮納巴紮爾既是活佛，又是佛像雕塑藝術家。他一生精進於弘揚佛法，特別是在佛像雕塑藝術方面，創造出獨具特色的蒙古佛像雕像藝術風格，開拓了蒙古佛教藝術史上的新紀元。為蒙古的宗教事業付出了畢生精力，同時又給後人留下了美輪美奐的傳世精湛藝術傑作。 本尊造像結全跏趺坐於蓮花寶座之上。雙手交握胸前，手執金剛杵。頭戴通人冠，面相俊秀，神態肅穆。胸部肌肉豐滿圓潤，臂膀緊實有力，腰肢柔和，人物身體比例精准、造型優美、面部清秀俊朗、氣質典雅，具有濃郁的尼泊爾和印度雕塑的遺風。 本尊造像大部份保留有朱漆，部分可見朱金殘跡，營造出富有神秘含蓄的藝術效果。朱金裝飾手法在明初已於宮廷中運用，但多以木雕器物為主，此時銅佛為表現出金碧輝煌的視覺效果，朝廷喜用「鎏金」工藝技法。明中期後，宮廷又借用漆藝手法於銅胎上，展現出「朱金」的工藝技術，至晚明有取代「鎏金」趨勢，銅佛工藝發展也隨之產生流變，具華麗裝飾意味的「朱金銅佛」契合明中後期的皇家品味。金銅佛像塗朱漆，且施以安金，顯露細緻優質，富麗典雅的繁複紋飾變化，達到一般鎏金無法盡達的藝術之美。這尊清早期劄那巴劄爾風格藝術造像，採用了明代喜用的皇家朱金技藝，神秘含蓄，美輪美奐。